31 ภูมิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 20

ประโคม- สาระกุติในนี้ นาม วิเนฎูกา สมุทปาสากว่า ญาณณ (จุดโท ภาค) - หน้าที่ 341 สามเณรปี Bot ปฏิคตกา เลอกรา ทูวา คศิตสามเณรปี ๆ ลทฐสมฺม์เกิน านฺตุโฎ ฎิ ครชุมฺมิ อญฺเฌนา วา โอวาทีฺ ลกฺติติ อาสำ ปฏิพลสฺ

เนื้อหาพูดถึงสาระกุติในพระพุทธศาสนา ข้อความเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติของสามเณรปี Bot และหลักธรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาภิกษุและชีวิตในสงฆ์ อธิบายถึงสิ่งที่ควรปฏิบัติและลักษณะของการปฏิบัติทางพระพุท

Here is the text extracted from the image: ประโยค- สารคดีชั้นนี้ นาม วิฑูฎา สนมตาปาศกาวา อุบลฯ(จดโด ภาโค้) - หน้าที่ 364 [[๒๒๒]] นาถอุเบียนบดี น ผู้ศาสนา โหนดฯ รูปภาณิณา- นิดิ อิทธิฤทธิ์ป่าเที่ อา

บทความนี้มุ่งเสนอสารคดีที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในด้านศาสนาและปัญญา จากผลงานของวิฑูฎา สนมตาปาศกาวา ที่มีการวิเคราะห์ถึงแนวทางและพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ทางจิตวิญญาณและคุณค่าต่างๆ ที่ได

Here is the extracted text from the image: ประโยค- สารคดีนี้นาม วิญญูภา สมนุตปา สาครา ภูมิ - หน้าที่ 382 สารคดี วีสิตวา อย มหาลุโกวิถี ณวาว ตสุส อวิภานาทีมิ กวิถา เทวดา ปุรีมานา คตาติ ววดา อดีติ อาธ

สารคดีนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิญญูภาและบทบาทในสังคม โดยพิจารณาจากแง่มุมต่างๆ อาทิ ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม การสนทนาเกี่ยวกับข้อคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญในอนาคตและการปฏิบัติในอดีต ผ่านการอ้า

ประโยค - สารคดีนี้เป็น นาม วินัยภูมิ สมุดปลาสำหรับก วินัย ภูมิ - หน้าที่ 396 สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา [๒๒๕] สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา อนุญาติจิตอาถสิ อนุญา นามาติ วุตฺถุ อาการสตู รสสิๆ อนุญาโล สะอาม์ กุฎวา อนุป

สารคดีนี้สำรวจและวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับสมุเจกขุนธรณีวณฺณนา โดยแสดงให้เห็นถึงการอนุญาติทางจิตใจและการวิเคราะห์จากแนวคิดที่หลากหลาย พร้อมทั้งการศึกษาลักษณะอาการทางกายภาพและจิตใจหลายอย่างที่เกี่

ประโยค - สารคดีนี้นิยาม วินิจญา สมุดปลาก้ากวา อุณหภูนา (จุดโท ภาโค) - หน้าที่ 402 อุปติ ขุททกิ อุปติ มุขิมิ อุปติ มานุติ อุปติ คามญุติ อิโต จุตภลี อุดภาณิ อิโต จุตภลีสาติ คาวุติ โหติ ๆ มุขิมิ อิทโท

สารคดีนี้มีการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับอุณหภูมิและการเคลื่อนที่ภายใต้แนวคิด วินิจญา โดยเน้นไปที่ปัญหาของการเคลื่อนที่ของสารในสภาพแวดล้อมต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อการเจริญเติบโตและการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติ นอ

ประโคม - สารกฎทับนี้ นาม วิเนฎิกา สมุฏปาทิกา กวังนาน (ฉัตรโก ภาโค) - หน้าที่ 410 ปามานมุขีโนติปี ปนติ ๆ ตุตสฺโก ปามาท วุฒุนเยน ปชฺชนโถ ปามาห นิสสาย ภควา สุธี ยุคคาวจิตทตูปาทน สหา มนาภิกาอญา อญฺญโณ ปร

เนื้อหานี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการปฏิบัติธรรม โดยนำเสนอการวิเคราะห์การพัฒนาจิตใจและผู้ที่เกี่ยวข้องในการปฏิบัติธรรม ตัวอย่างของอำนาจแห่งการตัดสินใจ ความสำคัญของการรู้เท่าทันอารมณ์ในจิตใจ แ

จินตดาว อุดมโน มณูปาณย์ จินตนโด้ วิจิตร ออกทวิว ปาโตรีว นาหดาว กดฤดูคิจจา ภูญ วิหาร คนจุตา อคคิลาสลาย สุป้ ใทวว ต ษกษ์ จ เอกษิฐ์ กุมา ปกฉิฏวา กุ้ง ปิทีวา อาทาย วิหาร นิภาม สุดูมิ สุกมังส์ อุกาณ์ฉิกโภป

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจินตนาการและการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่บทบาทของจิตใจในการเรียนรู้ ความเข้าใจในตนเองและการใช้จินตนาการเพื่อเสริมสร้างความรู้ทางจิตใจ สอนให้ผู้คนสามารถเข้าถึงความรู้

ประโยค - อันตราคามรรมแปล - หน้าที่ 94 (๑๑. เรื่องพระนิคมวาสิสิตสลาเถระ มีเรื่องกล่าวว่า ยังมีกฎบุตรผู้หนึ่งซื่อสัตย์สละ เจริญเต็มโตขึ้นจากการกองสายโลหิตของชาวบ้าน ในบ้านใกล้สมุดแห่งหนึ่ง ซึ่งไม่รู้ใคร

เรื่องราวของพระนิคมวาสิสิตสลาเถระที่มีส่วนสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ท่านเป็นผู้สละละทิ้งชีวิตเดิมมาอุปสมบทในสัตตคามานามิน ท่านเดินทางบิณฑบาตไม่ไปทางอื่นเลย ผลลัพธ์ที่ได้นำไปสู่การพัฒนาในด้านศาสนาแล

ประโยค - ตติยสมัยปตฺนตา อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 28 บทว่า อภิทฺโลกกาลคโต มีความว่า ได้กำกริยาเสียเมื่อ วันวาน พระผู้มีพระภาคได้ทรงเห็นว่า "แม้อกุลงสนัน ก็เกิดแล้ว ในนวาสัญญาสัญญาเดนมภ."

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องราวในอรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ ซึ่งประกอบด้วยการเรียนรู้พระธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจถึงธรรมที่ ๔ ภูมิและการพ้นจากธรรมอันเป็นต้นเหตุขอ

ประโยค - ปัญญสมิตปลาถากี อรรถกวพระวินี ปริวาร วัดนนา - หน้าที่ 720 ส่วนคำใดที่ท่านกล่าวไว้ในปัญญสูตรว่าก็คือ คตเมน สมเมน สมมติ คำนัน ท่านกล่าวหมายเอาเนื้อความว่า "อนุบดี อันภิญญาไม่อาจเพื่อให้หันลงสู่

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำในปัญญสูตรที่เสนอความหมายเกี่ยวกับปัญญาและการรักษาวินัยในพระพุทธศาสนา เช่น คตเมน สมเมน และความสำคัญของปฐมปาราชิก และอำนาจในการรักษาศีล โดยกล่าวถึงพระมหากระหลำที่เกี่ยวข้อง

ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลากาก อรรถกถาพระวันฉิ ปริวาร วัฒนา - หน้าที่ 827 หลายท่า ทาสหญิงเคย สมุนไพรโต ภูมิ อุพภูพิไตยะ สมุนไพรติพโภได้แก้ คด้วยของ ๑๐ ที่ตรัสไว้ในสมณบัญชา โดยนั้น มีคำว่า "เป็นผู้มีศีล"

เนื้อหามุ่งเน้นเกี่ยวกับสมุนไพรและการปฏิบัติตามศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงโทษ 10 ประการในการเข้าสู่วิหาร รวมถึงวิธีการใช้สมุนไพรในการดำเนินชีวิตและการทำความดี ข้อมูลนี้ช่วยให้เราเข้าใจและนำ

ประโยค- มงคลฤกษ์ปีนี้ (ดูได้ ภาคใต้) - หน้าที่ 19 องค์ภูเขาท โปร่ี วิกรมาศ วิสารโก โหติ นโร องเจรย์ ตฤมกา หิ ทานานิ ทนภิต ปณิทิตา วิเนยบุญเร่ม สุนุฮีโน เก ที มรฐ์ติ ติติยา ปณิติตา เทวาน สหายุต ตา รมน

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลฤกษ์ประจำปีนี้ที่เหมาะสมในภาคใต้ มีการกล่าวถึงองค์ภูเขาและฤกษ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งดีๆ และความเป็นมงคลในชีวิต โดยเฉพาะการเลือกสรรวันที่ดีในการทำกิจกรรมสำคัญๆ นอกจากนี้ยังมีกา

เทศบาลตำบลโมงดลที่ปิို (จตุโณ ภีโก) หน้าที่ 389 [๔๕๒] อภิสารุจนะ ญาณฺปาเต ขนฺญุตา อุฬคณุต ๓๓๑ ปอ วิเนฏฺ เอ๋อ มุนี วิริทฺธูปลปรดน อภิสารุจนะ วิเนฏฺธ ทายสุต ๕ คุตฺโธ อภิสารุจนะ ดิเนโกสชฺชา อาธุวิยา ฯ ญ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิสารุจนะและหลักการของการศึกษาในจิตวิญญาณ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการพัฒนาทางจิตวิญญาณของบุคคล โดยมีการอธิบายแนวทางต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการฝึกจิตและการนำไปสู่ความสุขในชีว

ประโยค ๔ - มังคลัตถทีปิโส เล่ม ๑ ก หน้า ๒๓๒ [๒๒๓] พระศาสดาตรัสรับรองดีนานนี้มาแล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่เศรษฐี ได้ทรงภาษาว่า ๓ คาถา ในภัททุมุขชาฏก ในปัญจวรรครเหติบอกว่า "นักลงนั้นได้หม้ออัฐุ ที่ใส่ส

พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์สมบัติและการมีปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยยกตัวอย่างนักลงที่มีความรอบคอบในการใช้และรักษาทรัพย์สิน ว่าความสุขนั้นตราบใดที่เขามีการใช้จ่ายอย่างมีสติและประมาณ บุคคลมีปัญญ

ประโคม - ชมพูปทุมกอ (องค์10 ภาค20) - หน้าที่ 102 เหติดี โส สารู ภูเทษ สุจิตติ์ กฤตา วนุตีติว ววัฒนา ปพพูคนเผ องษี อน ฑะ สา ติขวดตุ้ ปกฤติิน กวาวา ชูสุข ธานสุ วนุติวา สามี อิ้ม เม ปุณิษากา อนันต์ ฉานี

เนื้อหาบทนี้พูดถึงหลักการและความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นที่พึ่งให้แก่ผู้อื่น ดึงดูดให้คนที่สนใจในเรื

ประโยค - อันตราภรณ์บทแปล - หน้า 68 พุทธเจ้าจึงร้องให้ ด้วยกลัวอย่างนี้ เพื่อประกาศเนื้อความนั้น ให้แจ้งชัด จึงได้ทราบพระราชบรมโพธิสัตว์ว่า :- ๒๕ เม.ย. มัชฌิมา พระเจ้าปิงละ ผู้มีพระนเนตรไม่ค้ำ ออกญ

บทความนี้พูดถึงความกลัวที่เกิดขึ้นเมื่อพระเจ้าปิงละต้องการประกาศเนื้อความ ความเชื่อเกี่ยวกับพระบรมโพธิสัตว์และการเตรียมความพร้อมในการมาและไปของพระองค์ การทำพิธีกรรมที่เชื่อมโยงกับการตายและการไม่กลับมา

อว Curtุ่ ฆั โทษที่น่าดูเดีย ไม่่น่าสรรเสริญ วุชช ฆั โทษที่ควรลดเว้น โทษทางพระวิชัย ขลิต โทษที่เกิดจากความพลังเผลอ อปราโว โทษอันเป็นความผิดทางกาย วาจา ใจ อจจโย โทษที่ล่วงเกิน โทส โทษอันเป็นก

เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของโทษภายใต้หลักธรรมของพระพุทธศาสนา เช่น โทษที่น่าดูเดีย, โทษทางพระวิชัย, โทษที่เกิดจากความพลังเผลอ และประเภทของธาตุต่างๆ เช่น อาโป คือ น้ำที่เป็นธาตุดั้งเดิม, วาโย คือ ล

ละติ ฯ ตา ฯ วิสาลทิพย์ เทาลทิพย์ วิช อนุพรพลาด โปษณะ นาม น ลพฤติ ลิลา ทิพย์ เทาลทิพย์ วิจ สัต มัธ อฐวา ปณิติเมว เสวนาโต ลดดีดี ๆ [๕๑] ติดคาวาย ๆ โสภา เซวาน์ดี โลภกูถูนิ โลภานุดน้ น ศตานุ ม ชุมโค น โลส

บทความนี้นำเสนอการสำรวจคำอุปมาที่เกี่ยวข้องกับอิทธิฤทธิ์และพลังของเทพในนิทาน, เน้นการแสดงถึงความเลิศและความงามในทิวทัศน์ด้วยการใช้ภาษาที่มีจังหวะและเสียงที่ไพเราะ โดยการเชื่อมโยงกับตัวละครที่มีทั้งคุณ

ประโยค- มงคลฤกษีป (ปฏิทิน ภาค๒) หน้า ที่ 157 ปีปฏิทิน นพเกษรา หฤทวา คงคาศิริ เวพา อนุธรรมนา ปจเจกพุทธ กิติวา เวมกัลสิฏฐี วนานิ ๆ กาลี กุฏิวา ดาวศิลาสวน นิพุทธิติวา ถกามสุขสุต อณโณมปฏิโมนนา ทิพพขสมปฏิร

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับมงคลฤกษีในปีปฏิทิน ซึ่งมีความสำคัญในการกำหนดวันดีสำหรับการทำสิ่งต่างๆ ตามหลักทางศาสนาและวัฒนธรรมไทย ผู้ที่สนใจสามารถศึกษาได้จากปฏิทินพร้อมรายละเอียดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับ

แบบเรียนบาลีไว้ออกแบบ นามศัพท์ ๔. ทวี อภิ ญิ ภูมิ อุนฺปฺพิตฺ (น สลิตพฺพา) คำอักษรทฤษฎี ที่สุด ท. อ. หลอดนี้ อันบรรพิตฺ (น สลิตพฺพา) ไม่แจ้งเสพ ตอนที่ ๓. จงเลือกคำตอบที่ถูกที่สุดเพียงข้อเดียว ๑. ติเป็

บทเรียนนี้เน้นการใช้ภาษาบาลีในรูปแบบต่างๆ โดยมีการจับคู่คำและวิเคราะห์คำตอบที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ในหลายกรณี เช่น การเลือกคำที่เหมาะสมในบริบทต่างๆ เช่น คำว่า ติ, ปรีสา, และการก่อสร้างรูปแบบประโยค โด